C.H. Becker

Kapitel 50

Entwicklung dieses Systemes sollte Gruppen davon hauptsächlich zugeschrieben werden
fromme Denker in Medina:  sie wurden von politischem Leben ausgeschlossen wenn
das Kapital wurde von Medina nach Damaskus übertragen und war übrig da
Frieden, um ihrer Theorie des Muhammedan-Theologen Gemeinwesen näher auszuführen. Das
Einfluß dieser Gruppen war übergeordnet:  aber von fast gleich
Wichtigkeit war der Einfluß der Neubekehrten in den eroberten Ländern
wer war größtenteils und aus dem Grund Christen weit oben
ihre arabischen Zeitgenossen in Respekt intellektueller Schulung und
Kultur. Wir finden, daß die Details des Juras, Dogma, und
Mystik kann nur von Referenz zu christlichem Anreiz erklärt werden,
noch ist es jede Übertreibung, um die weitere Entwicklung davon zuzuschreiben
Muhammed's Sichten zum Einfluß von Denkern, die betrafen, das
religiöses Gemeinwesen von Islam als die Verwirklichung eines Ideales der
Christentum hatte sich bisher bemüht, vergeblich zu erlangen. Dieses Ideal war das