C.H. Becker

Kapitel 53

die Idee christlicher Askese zu dem ein unvermeidlicher Widerstand
entstand, und fand Ausdruck in solchen Aussagen, als das schon zitierte.
Aber Muhammed predigt, hatte sich offensichtlich bemüht, die Zukunft zu ehren
Leben davon, die eigentliche Welt in den dunkelsten Farben zu malen, und das
materieller Optimismus vom weltlich-gesinnten war unfähig, zu überprüfen das
Fortschritt christlicher Askese unter den Klassen, die ein wirkliche empfanden,
Interesse an Religion. Also, daß das Überraschen von Ähnlichkeit der Sichten darauf,
das Problem der Existenz, das wir jetzt umreißen müssen. In Details von
äußere Form großer divergency ist offensichtlich. Christentum besaß ein
Geistlichkeit, während Islam nicht machte,:  noch die Macht christlichen Einflusses
produziert eine priesterliche Klasse in Islam. Es war nicht eine Klasse als es stellvertretend
Vermittler zwischen Gott und Mann durch Sakramente und Rätsel, aber als
moralische Leiter und gesetzliche Experten;  als solchen war es kein weniger wichtig als