C.H. Becker

Kapitel 90

unmittelbare emotionale Einheit mit der Gottheit. Keine Spur von irgendeinem solchen
Tendenz sollte im Qoran gefunden werden:  es gab Islam als ein vollständiges ein
Neuheit, und die Neigungen, die ihm ermöglichten, um einen Stand zu gewinnen, haben
gewesen schwierig zu verfolgen.

Muhammedan-Mystik ist bestimmt nicht ausschließlich christlich:  sein
in Ursprünge, wie jene christlicher Mystik, sollte gefunden werden das
pantheistische Schriften der Neoplatonist-Schule für Dionysius das
Areopagite:  aber Islam leitete seine Mystik anscheinend von Christen her
Quellen. Darin entstand die Idee, mit seiner ganzen Kapazität für
Entwicklung, von der mystischen Liebe von Gott,:  diesem wurde die Theorie hinzugefügt
und Übung von Askese, die besonders dadurch entwickelt wurde,
Christentum, und, in späteren Zeiten, der Einfluß indischer Philosophie,
welcher ist unverkennbar. Solchen sind die wesentlichen Elemente davon
Tendenz. Wenn die Idee vom Nirwana, der arabische _fan[=a]_, ist,