Christentum und Islam

C.H. Becker

Kapitel 91

erlangt, Muhammedanism richtig nimmt ein Ende. Aber Orthodoxiekontrollen
die abweichenden Elemente:  es opponiert jede offene Erklärung vom logischen
Schluß, der "Gott" und das "Ego" identifizieren würde, aber in Übung
diese Gruppe von Ideen, außer Namen pantheistisch in allem, ist erhalten worden
und gegeben Seite an Seite eine Stelle mit dem strengen Monotheismus vom Qoran
und mit der dogmatischen Theologie. Keine bilden sich von Mystik, die geschoben wird,
zu seinen logischen Folgen muß positive Religion stürzen. Durch
diese gefährliche Tendenz innerhalb sich integrierend, hat Islam abgewandt
die Gefahr, der es droht. Glaubensbekenntnis wird nicht mehr gefährdet, und dieses
Zweck, der abgesichert wird, Gedanke ist frei.

Vereinigung mit Gott wird von Ekstase und Anhaltspunkten zu Begeisterung gewonnen. Diese
Begriffe werden uns deshalb in welchem Viertel zeigen, wir müssen streben das
stärkste Impulse für Mystik. Die Vorstellungen, wenn nicht das Eigentliche
Begriffe sollten in Islam gefunden werden:  sie wurden zweifellos dadurch übertragen
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